cf11周年礼包,你听过哪些可爱的鬼故事

cf11周年礼包，你听过哪些可爱的鬼故事？

听过一些，多少年了，有的支离，破碎，只有打开记忆闸门，将那些残言片语用思绪穿紧，故事就发生在照片2乌云天边下的山峰眉头，奉在大家面前，望笑纳之一。

清未，一位来自五峰的茶贩买茶叶过长阳，来秭归，翻山越岭但仍有六斤多茶叶没买出，但天已旁晚。只好落在茶园窝凹荒过夜。

猎人留下的窝棚里，靠岩立柱上用竹梢钌还挂着一桐油盏。他擦石取火点燃灯芯，灰黄的光亮照尽室内，一览无余，除棚角干草窝外，啥也没有了

哎，这也是不幸中之万幸了，他掏出搭链子里的玉米窝头，想找一点干柴燃火烤热了吃，可是冬风呜呜地吹响瞌睡虫，却没吹折树枝，冰雪覆盖的地面硬棒棒地，无法点燃一丝火气来御寒。 哎，他只好用走路用的拄杖拼命敲碎了一垛雪块，就着吃着，学鸭吞咽食物一伸一缩，半时辰才哽得差不多，才裹紧破羊毛毡钻进窝里睡起来。

哎，太疲乏了，他一会儿就迷迷糊糊

进了梦乡。他卖完茶叶回到五峰牛庄老家，已经深夜，把用三个铜板买的糖胡芦给了儿女，就进房屋把婆娘抱起来，转了一圈放到床上，气喘吼吼地脱下外衣爬到她身旁，搂得紧紧地

听得她也出粗气，就爬起来，用毛野布盖了屁股下半身，忙开来(以下省略五十字)，忙得她一声连一声呻呤，忙得他一气接一气哈哈，精疲力竭，又甜甜蜜蜜睡去。

哎！太好睡了，不知过了好多时辰，只听见一个女人声音‘你终于醒了，身上烧得似火样烤人’，哎呀！头好昏，胀疼胀疼的，‘水，水’他听不清说的什么，嘴干喉燥，快要冒火了，张口嘤着喂来的水吞到肚子，舒服多了，睁眼一看，那哪里是自已的女人，这哪里是自已的家，闷着一想倒不好意思了，烘烘着脸执问‘妹子，这么早，从哪里来的？’

她眼圈一红，扑嗽嗽地泪珠滚落而下

似掉线了，哽咽‘我是长阳卡子人，一场天花夺去了在家的父母，儿女等家人，只身寻入川卖旱烟的丈夫，跟在你身后一直到了这里。

哎！不说了。她从门角火旁端上来热气腾腾的香菇汤，玉米窝头到窝前，也不管他咬牙往起又趴下无奈样喂他嘴里、、、。

就这样，他吃着她弄好的山鸡肉，葛粉粑，野菜窝头，野猪肉；喝着她弄来的干叶汤药，昏昏沉沉地半个多月才有力气起窝，撑到外面，只见棚外角用厚厚干草卷成的可退身睡觉的草洞，这难道是她睡处，怪不得几次催她离开，她都说不碍事呀。

哎，多么忠义善良的女人啦！她救了我，我一定带她入川找她丈夫。

哦，她一个弱女子，方圆五百丈又没人家，怎弄来鲜野猪肉？真不明白！

反正明天，我起来弄早饭给她吃后一起上路入川。

次日早，刚麻麻亮，他轻手轻脚起窝弄好饭菜，小心翼翼到门旁喊她，可昨明明草洞也看不到一草痕迹，心即上七八下，十五只吊桶打水，怕被虎豹伏击吃了。

不！不！不会的！，他扯嗓子大声喊

‘喂一喂一，弟妹子，回来吃饭罗。回来吃饭罗，弟妹子。’可任他喊破嗓子，仍只有呼呼冬风不断扑打雪地沙沙声，往屋后十丈开外的岩头喊，只见一头被挖掉很多肉的野猪骨架子。

她看见好了，不要回报，俏俏走了。

他来不及想，收拾好未吃的熟生东西，往香炉山赶去，一定要赶上报恩

三个时辰上山，见一庙宇，求圭问明，前生緣镜一看‘那女的已死去二百多年，是专门报恩来的。

他将信将疑，边往回卖边赶路边想，她那么善良可爰，带回去与老婆做一对姐妹该有多好！

历史上古罗马的浴桶刑到底有多恐怖？

我是水煮汗青，我来回答。

关于历史上的浴桶刑，我没有查到相关的史料记载，但网络上对这个刑罚的描述却是丰富多彩！那么浴桶刑到底是一种怎样的刑罚呢？下面我就说一下我的观点。

网络上关于浴桶刑的说法

关于浴桶刑，网上有以下几种说法：

版本一、把犯人困在浴桶里，桶里放满水，上面用盖固定住，只露出头部，然后每天强迫犯人好吃好喝，并且在他的脸上涂上蜂蜜牛奶，用来吸引蜜蜂、苍蝇等昆虫前来叮咬。这样犯人每天吃喝拉撒都在这个桶里面，时间长了桶里就会长出蛆，不断侵蚀身体，最终犯人在漫长的痛苦中死去；

版本二、方法与前面那个差不多，就是喂食的食物不一样，是喂牛奶加蜂蜜，这样犯人就会拉稀，最终在脱水、细菌感染、蛆虫侵蚀的痛苦中死去；

版本三、方法也是把犯人困于浴桶中，但桶里放的不是水，而是牛奶！这样牛奶腐败后会滋生蛆虫、细菌，犯人也是死于感染。

以上三种版本都流传于网络，而且这种刑罚有人说是来自古罗马，有人说是来自古波斯，还有人说是来自中国古代，其实这就是一种以讹传讹的现象。

我在《人类酷刑简史》这本书里看到了类似的记载：

古希腊历史学家琉善写了一种刑罚，说的是一位年轻女性被缝进了一头掏了内脏的驴尸体内，只露出头部，然后丢弃于烈日之下。驴的尸体腐烂后招来蠕虫、苍蝇之类的昆虫，这些昆虫啃噬着受刑者。然而琉善并没有交待这位女性在这样的刑罚下活了多久。

还有古希腊有一位喜剧作家叫阿里斯托芬，他曾在作品中写过这样的情景：犯人被枷锁住，然后在身上涂满牛奶和蜂蜜，再丢弃在烈日下让太阳暴晒。如果犯人能撑过20天不死，那他就会被拖到悬崖边，然后扔下去摔死。

以上就是类似浴桶刑的描述，但都与网络流传的相差甚远。如果按照流传中的说法，可操作性不强。

首先，浴桶是封盖的，犯人在里面排泄，这个桶就好像化粪池一样与外面隔绝，苍蝇进不去产卵，又怎么会产生蛆呢？

其次，在犯人脸上涂蜂蜜根本不会给犯人带来痛苦！蜜蜂飞过来也只会吸蜜，不会咬人，更不会蜇人；苍蝇也是如此，而且只要皮肤没有破烂，苍蝇吃完蜂蜜就会走，不会在脸上产卵；最后，强迫犯人进食必须要用流食，版本三的灌牛奶蜂蜜比较合理，只是要让人在脏水里泡死，还真不是短时间可以做到的，这是一个相当漫长的过程。

以上就是我对浴桶刑的看法，大家如有不同的观点欢迎在下方评论留言。

表示愿意抚养他们的小女儿？

人家也是一个善意表示，看了前面回答，就要把别人往坏处想？所谓的玄机，在于社会上一直存在的，对未成年人所继承财富的侵吞？想必和我一样，大家对这个的关注也是有耳听目睹。这确实是一个社会恶瘤所在，期待有关方面能多少出点力量介入。

这次杭州的这个案件，一直关注，但是第一次回答这方面问题。这个小女孩，目前只有11岁吧，还未成年，竟然就面临这样的人间惨剧，母亲被父亲碎尸万段！

逝者已逝，生者还需坚强。11岁的小女孩，起码到成年前的学习、生活，怎么走，这个是现在大家关注的事情。

很明显，我个人觉得是3个方向，第一是自己的兄弟姐妹，比如来女士的大女儿，这个对她来说是同母异父的姐姐，应该还是优先考虑的。很简单，我自己一个简单想法，古代皇位相争，那些皇子斗来斗去，因为他们是同父异母，而如果是同母所生，一般都相处得比较融洽。所以，她的兄弟姐妹，特别是同母异父的，唯一的这个姐姐，还是第一重点考虑的。

第二个是目前方向的亲属。比如目前，来女士11岁的小女儿已经被外婆接走，和外婆她们生活在一起，值得考虑，毕竟是长辈。

第三个是父亲方向的亲属，比如题目提及的许某弟弟，对于许某弟弟来说，这个小女孩是自己哥哥的女儿，是小侄女，也是很亲的；他能够提出愿意抚养这个小侄女，也是一份善意表示。他也提及自己有一个女儿，和这个小女孩是同龄人，就堂姐堂妹嘛。

其实很多人现在关注的是，这个小女孩现在做为第一继承人要继承的房子，好像说是两套拆迁房吗？还有七位数的银行存款。这怎么都可以说是一笔大的财富了。哪方抚养的话，哪方就更有机会间接获得这笔财富。

在这样的情况下，就我之前接触到的，以及大家耳闻目睹的，未成年人假如有钱继承，可能会成为多方争夺的对象，而如果没有钱，愿意抚养的才真是爱之所在。而无论如何，政府社区的介入都是相当少的。

就杭州这个例子而言，我希望能够从大家关注的特例，从而形成一种制度的东西留存下来。比如，政府、社区、学校，可以和这个小女孩商谈，告诉她自己享有的权益，读书、生活，自由处置自己的财物。三个方向的抚养人的优势以及可能存在的一定缺点，让她有一定了解，比如姐姐年轻些，（不知道结婚未），假如有自己的家庭，也是要照顾自己的家庭；外婆一方，年纪可能稍大；父亲的兄弟那边，会否让她想起自己的父亲，有堂姐堂妹同龄人。

假如确定抚养人，也要告知抚养人，不能侵犯这个小女孩的合法权益等等。

对于这样相当于父母都失去的，社区要定期回访，也是作为工作惯例。

在这里，我提出这些建议，也希望有识之士、有关部门看到，能真正做点事情，形成制度，传承下来，其实这些应该在未成年人保护方面的法规都有的，希望能得到贯彻执行。

我们现在给这件事情这么多的关注，如果十年八年后，小女孩成年后，还是在网上爆出她的财产等合法权益被抚养方恶意侵吞之类的新闻，那真是我们社会的悲哀了。

靖康之耻到底有多惨？

这是发生在北宋宋钦宗靖康年间的一次重大历史事件，“靖康之耻”之名也由此而来，顾名思义，这就是发生在靖康年间的一次耻辱事件。靖康之耻是中国历史上，仅有的一次两位皇帝与所有嫔妃，共同被外族侵略者俘虏的事件，并且这些人受到了前所未有的侮辱，最后都惨死他乡。

同时，靖康之耻不仅是北宋王室的惨剧，也给广大老百姓带去了深重的灾难，璀璨的中原汉文化所受到的损失也是不可估量的。

公元960年，后周众将发动陈桥兵变，拥立了赵匡胤称帝，建立了宋朝，定都开封府。后经过十几年的征战，终于将纷乱的“五代十国”结束，让中原文明再度实现了统一，呈现盛世繁华的景象。平定天下后，宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，将财政大权和兵权都收归中央，实现了集权，避免了大唐时期藩镇割据、将领拥兵自重的弊病。同时，宋太祖害怕“安史之乱”的再次发生，故在集权后，定下了“重文抑武”的国策，并把“刑不上士大夫”写进了律法中。这个做法虽说让武将没有了独掌重兵的可能，但也使得文臣对于武将的压制过甚，武将地位卑微，军队战力低下。

虽然中原完成了统一，但是前朝割让给辽国的燕云十六州之地，让北宋的统治者们如鲠在喉，几次三番出兵想收复燕云之地，可惜都是无功而返，辽国也没占到多少便宜。最后双方不想再虚耗国力，于是协商签订了“檀渊之盟”，结成兄弟之邦，北宋向辽国每年缴纳岁币。自此，宋辽两国迎来了一百多年的和平岁月。

北宋在檀渊之盟后，经济、文化开始进入高速发展时代，儒学复兴，科技领域发展突飞猛进，政治清明，人才辈出，国力蒸蒸日上，人口增长也随之出现了大爆发，共同造就了当时世界GDP第一的经济强国。而辽国这个庞大的帝国却是在走下坡路，自萧太后死后，国内经济衰退，贵族对平民的压迫更甚，社会矛盾激化，各种起义不断。

其中，金太祖完颜阿骨打统一了女真部落后，起兵反辽，快速地占领了辽国的很多地区。1120年，宋金两国结成“海上之盟”，协议共同出兵伐辽国，北宋攻燕京，企图收复燕云十八州，金国则攻辽中京。理想是丰满的，现实是骨感的，等金国都打下了辽国半壁江山后，北宋军队却在燕京损兵折将，毫无寸进。最后，金国转头把燕京也给打了下来，并占了燕云十八州，没有给北宋。迫使北宋出钱从金国手中购买六州之地，还要将这六州二十四县的赋税全部交给金国。

此战将北宋经济强，军事弱的特点充分暴露在了军力强盛的金国面前。加上宋徽宗大肆任用童贯、蔡京等奸臣，使得北宋进入了政治最黑暗的时期，国内连续爆发了宋江、方腊领导的两次大型农民起义，实力衰退厉害。这使得金国对北宋产生了窥视之心。

1125年8月，完颜宗望、完颜宗翰率金国大军攻宋，一路势如破竹，很快兵临开封府城下，重兵包围开封府。幸好名将种师道带领10万精锐的西军来援，迫使金军撤兵。而宋徽宗由于任用奸臣，丧失人心，将皇位传给了太子赵桓，是为宋钦宗。

第一次宋金大战，再次验证了北宋统治层和军事实力的羸弱，使得金国野心更加膨胀。

仅一年后，1126年9月金国再次派大军攻宋。这次仅三个月，完颜宗翰和完颜宗望的两路大军就在开封城下会师，一起合围了宋京开封府。此时的开封府只有不到七万守军，围城的金兵却超过了十五万，前来勤王的大军又受投降派的唐恪、耿南仲命令而裹足不前，再加上奸人蔡京作祟。1127年1月9日，金军攻下了开封府，北宋王朝的噩梦就此开始。

在攻下外城后，金兵并未立即攻内城，只是假惺惺地做出议和姿态，让宋钦宗亲自到金军大营商议投降议和之事。宋钦宗去到金营后，并没有见到金军统帅，只是被逼写下了“降表”，向金国乞降，俯首称臣。接着，金人在斋宫里向北设香案，令宋朝君臣面北而拜，以尽臣礼，宣读降表，可谓凌辱至极。同时金军还向北宋索要：金一千万锭，银二千万锭，帛一千万匹，骡马一万匹，少女一千五百人。

宋钦宗等君臣无奈，只好照做，为此不惜下令抢夺民间之财来凑数；少女不够，则用嫔妃来顶；但这仍然远远没能达到要求的庞大数量。最后，金太宗下旨将宋钦宗贬为庶人，扶持了主和的张邦昌为帝，国号亡国的宋钦宗赵桓"大楚"，建立了傀儡政权，再次搜刮开封城后，开始准备撤兵。

四月一日，金军掳掠了大量金银财宝后开始分两路撤退，整个北宋王室上到宋徽宗、宋钦宗两帝，下到公主、嫔妃、皇孙、太子、驸马、大臣等共计14000余人，都被当成俘虏，分七批押解北上，第一批就有“宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人”。同时被驱掳的百姓男女不下10万人，其中以工匠居多。金兵沿途所到之处，杀戮惨重，生灵涂炭。

这些宫廷中的女子都是被金军以“抵扣赔偿款”为由拘留的，也就是将皇家女人作价卖给金军，以充金银之数。具体价格是：帝姬和王妃每人一千锭金，宗姬一人五百锭金，族姬一人二百锭金，宗妇一人五百锭银，族妇一人二百锭银，贵戚女一人一百锭银。也因此，这些赵氏女人都已经是金军的私产，可以随意处置，她们大多数人都沦为了金军的泄欲工具，使得北宋皇室的威仪荡然无存，这在中国历史上是绝无仅有的事情。

据记载，这3400名宗室女子在抵达燕山时，只剩下1900余人，其中的1500人死在了路上。她们遭受超过了妓娼待遇，成为劳军对象，在路上被凌辱折磨至死，或者不堪侮辱而选择了自尽。甚至连皇后都不能幸免，在路上屡被骚扰。而活下来的1900多人，并不代表着她们的苦难就此结束。剩下的人，包括宋徽宗、宋钦宗、郑皇后、朱皇后、韦氏和其他妃子、公主等诸多皇室成员在内，被当成俘虏押往“阿骨打庙”，按照金国习俗，举行了盛大的献俘仪式，行“牵羊礼”。

牵羊礼是金国一种传统的受降仪式，要求俘虏赤裸着上身，身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着，也表示像羊一样任人宰割。刚烈的朱皇后，在受此奇耻大辱之后，当晚回屋后就悬梁自缢，被救下来后又投水自尽而死。此后，剩下的这些女人，有上千人被赏赐给了金国的留守官员，最年轻貌美的300人被送进了“浣衣院”，其余的分别赏赐给了此次伐宋的金军有功之士，许多妇女被卖进娼寮，终生受尽折磨；有的还被完颜宗翰以十人换马一匹，随意发卖；还有的被卖到了高丽、蒙古等地作奴仆，都是惨不忍睹的下场。

而进入浣衣院的300女人，则是沦为了“官妓”，供金国皇室成员和朝廷重臣们享乐，直至死亡才能算是超脱，不再受苦。

金太祖为了羞辱两帝，把徽宗封为"昏德公"，钦宗封为"重昏侯"，将他们钉在了耻辱柱上，徽宗受不了如此羞辱，将衣服扯成布条，想悬梁自尽，但被钦宗救了下来。不久后，宋徽宗病死在了土炕上，待钦宗发现时，尸体已经僵硬。金太宗下令将宋徽宗的尸体架到一个石坑上焚烧，烧到半焦烂时，用水浇灭火，将尸体扔到坑中，使坑里的水变成灯油，惨绝人寰。

其他被掳的人，鲜少能再次返回中原故乡的，基本都客死他乡，最后什么都没有留下。

同时，悲惨的不止是被掳掠的赵氏皇室众人，还有整个开封城的100多万人和开封城的文化意义。

当时的开封城可以说是世界第一大城池，经济发达，人口众多。金兵围城后，提出了巨额的赔偿要求，为了凑齐这样赔偿款，开封府官员爆发了高效的执行力，拟定了一个名单，自上而下地强行索要银子，缴纳不够的就棍棒相加。同时他们还疯狂地抓捕稍有姿色的女人，整车整车地送给金军玩乐；诸科医生、教坊乐工、各种工匠也在劫掠之列。使得整个开封府怨声载道，民不聊生，惨不忍睹。

有记载：烈女张氏、陆氏、曹氏不肯屈服二太子翰离不，被金军用铁杆串起来竖在营前，三天才死绝。其他被抓捕送进军营的女人，都被分给了金军士兵玩乐，凡是怀孕者，必须强制流产。

等金兵准备撤退时，他们彻底疯狂了，开始大规模地奸淫掳掠，百姓稍有反抗即遭到屠杀。最后，他们一把火几乎将整个开封府给烧成了废墟，"东至柳子，西至西京，南至汉上，北至河朔"，在这样一个广大的地区，金兵"杀人如刈麻，臭闻数百里"。

靖康之耻不仅仅是北宋皇室的耻辱，也是整个开封府百万百姓的灾难，金军掳掠了当时开封府几乎所有有价值的人才，使得很多高超的技术都在此后失传；他们带走的各种祭天礼器、古董文物、图籍、天子法驾等物件，都是汉族文化几千年积累下来的珍贵宝物，自此流落他乡。

最后，给大家送上，岳飞岳武穆的《满江红》，让大家再次感受下诗中的英勇和悲壮。

满江红

作者：岳飞 (宋)

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。